Пасхальное послание Святейшего Патриарха ВСНКЦ Леонарда Бега


Peace be with you!

The outcry against Sodom and Gomorrah is so great and their sin so grievous

(Genesis 18:20).

All those who until now were staring at Rome, regardless of whether they were those who were directly under the Pope's jurisdiction or those who, according to the logic of their Old Catholicism, expected from Rome some future communion and cooperation based on fraternal and biblical foundations, from now on, they cannot be stared in that direction, nor be ready for any kind of collaboration. Fiducia Supplicans destroyed all movements in that direction.

However, there are wonderful examples of Roman Catholic bishops who show African clarity and zeal in not accepting the satanic plantings of homosexuality wrapped in cellophane Fiducia Supplicans, as well as Kazakh heroes of faith with two bishops, and individual German and American ones. To such brothers we express our sincere respect.

The unequivocal and clear departure from Christ's teaching with that accursed Fiducia Supplicans created confusion in the preservation of faith and the integrity of teaching. In the new age supporters and patrons of postmodernist secular ideologies use the mass media as a powerful means of shaping opinion to spread a culture of indulgence in the name of freedom and human rights. But without God, man cannot correctly distinguish what is the voice of God and what is the voice of the Prince of this world: Do not conform to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God’s will is—his good, pleasing and perfect will. (Romans 12:2).

In accordance with the Second World Council of National Catholic Churches, we continue to teach our believers that there is no possibility of blessing same-sex couples or same-sex unions in the Church of Christ. Homosexual and LGBTQ++ practices constitute serious perversions, which are internally disturbed and above all against the natural law. Rome trampled both Scripture and its own tradition.

In carrying out the Old Catholic (WCNCC) pastoral and prophetic mission, we constantly emphasize that God loves the sinner unconditionally and calls him to conversion so that he can live. As sinners, we are all encouraged to imitate the Prodigal Son, who left his sinful past and returned to his father's house (cf. Lucas 15:11-32).

Clergy, regardless of degree of order, who are members of apostate churches that bless same-sex couples or are in communion with apostate churches that do so, because of the weight of the sin that cries out to heaven (peccata in coelum clamantia) because of the malice of that sin (malitia), for the heinous blasphemous act of sprinkling the sodomites, they turned the holy order into a heretical wickedness, provoking divine vengeance. In addition to the clear condemnation present in the Old and New Testaments, church tradition according to St. Augustine, St. Gregory the Great and St. Peter Canisius is told that such sins scream, shout or cry to Heaven because they are committed directly against the highest good that every society needs as a foundation. The same divine vengeance is provoked by those who support such a priesthood and consider it good.

By such an act of blasphemous sprinkling of Sodomites, according to objective church doctrine, the clergy fall into anathema latae sententiae, lose their priestly dignity and honor like rancid salt, and if they sincerely repent and express their desire to serve again, after a long period of penance, they can only be members of the Church as believers laymen, but no longer as priests, because of the great scandals that they supported peccatum sodomiticum in the name of the Church, doing abominable things contrary to the teachings of the Church of Christ, which most severely defiled the dignity and honor of the order of which they are the bearers.

The Holy Church teaches us about sins that cry out for vengeance before the face of God, due to the magnitude of the violation of the social order, which invokes God's punishment on those who commit them: willful murder (homicidium voluntarium) (Genesis 4:10), the sin of Sodom (peccatum sodomiticum) (Genesis 19:13), oppression of the poor, widows and orphans (oppressio pauperum, viduarum atque pupillorum) (Exodus 22:22 seq.), depriving workers of wages (merces operariorum defraudata) (Deuteronomy 24: 14 seq., James 5, 4) . Fifthly, the oppression of the enslaved people is connected to this. The oppression of the captured people was also added.

Let's look at some excerpts from great church figures on this issue!

In 398 in Hippo (near today's Annaba), answering the question: "What is always evil?", St. Augustine (354-430) writes in the Confessions:

Wickedness that is against nature, such as the wickedness of the Sodomites, should be condemned and punished everywhere and always. If all nations were to do this, according to the divine law, they would all be equally guilty, because that law did not make people such that they would act like that among themselves. In this way, the very communion we must have with God is damaged, when the nature He created is infected with perverted lust.

(S. Augustinus, CONFESSIONES, liber III, caput 8)

In 1256 in Paris St. Thomas Aquinas writes:

If we should be caught in some mortal guilt, which does not consist in a mortal crime or a vice of conduct, that guilt can always be remedied. It should be known that mortal guilt is that which takes away the grace by which the life of the soul exists, and this is the reason why every mortal guilt is against grace, but some are against reason like perjury, some are against nature like sodomy, some are crimes that deserve accusation in court, and some are blasphemous, which is imposing something false on God or depriving Him of something that exists in Him or attributing to Him something that is not in Him.

(COMMENTARY OF THE SENTENCES OF PETER LOMBARD, IV. book, 14. discernment, 2. question, 5. article)

Thus, sodomy (sexual intercourse with a person of the same sex) is a textbook example of guilt against grace and nature.

In 1272 in Paris St. Thomas Aquinas writes:

In every genus, the worst of all is the corruption of the principle on which the others depend. The principles of reason, on the other hand, are those things which are in accordance with nature, because reason, assuming what nature has determined, arranges other things according to what it sees fit. This comes to light in both surveillance and practical matters. And therefore, just as in matters of thought the most difficult and most abominable error is about those things whose knowledge is innate to man by nature, so in matters of action it is most difficult and most abominable to act against what is determined by nature. Since, then, in the vices that are against nature, man violates what nature has determined regarding the use of love pleasure, it follows that in such a matter this sin is the most serious of all. After it comes incest, which is against the natural respect... (S. Thomas de AQUINO, SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q. 154, a. 12)

And immediately afterwards, answering the 1st difficulty, he adds:

As the order of right reason is from man, so is the natural order from God himself. And therefore, in sins against nature, in which the natural order itself is violated, injustice is done to God himself, the arranger of nature.

(S. Thomas de AQUINO, SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q. 154, a. 12, ad 1)

On the basis of Holy Scripture and unbroken tradition, the sin of Sodom is one of the sins that cry out to heaven.

St. Paul thunders:

You, my brothers and sisters, were called to be free. But do not use your freedom to indulge the flesh. (Galatians 5:13)

There is no forgiveness and salvation without conversion, no resurrection without confession of sin and repentance! It is the alphabet of salvation.

We are all sinners, but we should admit that and repent for our sins, and not declare sin as "our right", "minority pride", "civilizational achievement", "a difference that should be protected as an expression of an advanced society." A general sticker or password that says "love is love" means nothing more than blinding the eyes. By declaring love to be what it is not, by declaring shamelessness to be pride and right, we place ourselves completely opposite to God. Conversion carries with it sorrow and infinite joy. The old man is left behind, the new man is put on. He accepts God's view of the world and rejects his narrow-minded one. Without God, man is miserable and ruined, abandoned and untaught.

There are, unfortunately, the unconverted: they depart from Jesus - either from the first meeting (the rich young man called to follow Jesus) or after a long stay with him (Judas Iscariot - Pope Bergoglio).

The Church is there to show believers the true path of salvation, not to divert them from the path of salvation. The Church is here to talk about the existence of Hell, as a terrible and real possibility of failure, and not only about the existence of Heaven.

Today, sick sciences are dictatorially imposed on our children in schools according to a deviant curriculum whose purpose is to further decapitate the smallest, as if they were a little decapitated without it. It is satanic totalitarianism that politicians are in the service of. We are witnessing the mass blindness of politicians, church leaders and overall public opinion under the influence of the fallen Cherub.

Easter presupposes Calvary. We all have to go through our calvary - the cross of life. This means that we must renounce our sinful inclinations - all of us, without exception. Look at the fallen Devil, that Cherub who was once among the highest covering angels - an example of which we can see on the Ark of the Covenant, the cherubs who cover the light of God's most holy majesty, so that this most holy light does not harm beings who are not yet ready to receive it more strongly. That once exalted Cherub became a robber who took with him a third of the lower angels who became demons. His shameless logic is that he "has the right to a different view of reality in which he is a god instead of God", that "he has the right to reinterpret God's plan, God's laws, the laws of the Divine universe." He even kills Jesus Christ on the cross as a collaborator with those people who share his world view.

The Resurrection of Christ calls each of us to conversion, to accepting Jesus Christ as our savior, to repentance. Only through Christ we can clearly discern the sick reality of the satanic world and see the fallen Cherub as he has become: a hairless mouse. In the vision that I unworthy received from the Holy Mother of God at the age of 17, one of the realities was the Devil as a hairless mouse, running through the endless desert without a goal, lost and without dignity (hairless - he is naked like Eve and Adam ). God's call to us in Christ is magnificent, unrepeatable, unique, unimaginably sublime, joyful and sweet. In Christ, we have finally come to ourselves after a great wandering.

Let us not allow the Kingdom of God to remain closed to us. The slogan "love is love" is a sure ticket to hell. That is wickedness. By misusing love, everything can be declared love, everything becomes relative, every self-desire becomes someone's right, and thus the chaos of the universe is formed, and growing the number of those whom St. Augustine called "the accursed crowd".

Undoubtedly: the bishops, politicians and people who have accepted the new trends strongly manifested in Fiducia Supplicans, are approaching this damned crowd as well as those who support them. Do not support those who are lost, but reach out and influence the lost to return to the path of God! Christ invites all of us to the Kingdom, but ultimately only those who respond (kletoi) are revealed as invited. It is necessary for the heart to be converted, to turn away from the evil way, to be guided on the way to the city of God, and to receive the announcement in living faith. Conversion, if we want it to be successful, must be personal, obedient to the Word of God, irrevocable.

Our human life on earth lasts like the blink of an eye, let us not be limited in our divine zeal by the fear of name-calling, belittling, insulting and all that is natural to all who do not want God. It is better for us to enter the Kingdom of Heaven as a small herd, than to walk into the accursed crowd with a big and noisy make-up Circus.

Dear brothers and sisters, Easter 2024 invites us to consider the seriousness of the situation in which the world and the church find themselves. Never in history has there been such global madness, such widespread deviations. The culmination of madness grows exponentially and takes on general characteristics. Disrespect and profanity are all around us. Human life is condemned to death even before birth by various earthly laws, and recently the French president declared this satanic conspiracy and the killing of the smallest and most defenseless, a civilizational reach of modern culture and Europe. And let's remember what Jesus says: If anyone causes one of these little ones—those who believe in me—to stumble, it would be better for them to have a large millstone hung around their neck and to be drowned in the depths of the sea. (Matthew 18:6)

Christ the Lord shows us what true love is - it is the sacrifice of living not according to my will, but according to the will of God, according to God's rules which have always been for human salvation.

Let us remain united in firm faith and faithful to Christ to the end,

regardless of whether it is convenient or incovenient.

''Whoever has ears, let them hear!''

(Matthew 13:9)

Happy and blessed Easter!

Rab, in anticipation of Easter, 2024.


World Council of National Catholic Churches



Мир вам!

Возмущение против Содома и Гоморры так велико, а их грех так тяжел.

(Бытие 18:20).

Все те, кто до сих пор смотрел на Рим, независимо от того, находились ли они непосредственно под юрисдикцией Папы или те, кто по логике своего старого католицизма ожидал от Рима какого-то будущего общения и сотрудничества, основанного на братских и библейских основах. , отныне они не могут смотреть в этом направлении и быть готовыми к какому-либо сотрудничеству. Фидуции-соискатели уничтожили все движения в этом направлении.

Однако есть замечательные примеры римско-католических епископов, проявляющих африканскую ясность и рвение в неприятии сатанинских насаждений гомосексуализма, завернутых в целлофан Fiducia Supplicans , а также казахских героев веры с двумя епископами и отдельных немецких и американских. Таким братьям мы выражаем свое искреннее уважение.

Однозначное и явное отступление от учения Христа с этими проклятыми Фидуциями-Саппликанами создало путаницу в сохранении веры и целостности учения. В новую эпоху сторонники и покровители постмодернистских светских идеологий используют средства массовой информации как мощное средство формирования общественного мнения для распространения культуры снисходительности во имя свободы и прав человека. Но без Бога человек не может правильно различить, что такое голос Божий и что такое голос Князя мира сего: Не сообразуйтесь с образцом мира сего, но преобразуйтесь обновлением ума вашего. Тогда вы сможете проверить и утвердить Божью волю — Его добрую, угодную и совершенную волю. (Римлянам 12:2).

В соответствии со Вторым Всемирным Советом Национальных Католических Церквей мы продолжаем учить наших верующих тому, что в Церкви Христовой нет возможности благословлять однополые пары или однополые союзы. Гомосексуальные практики и практики ЛГБТК++ представляют собой серьезные извращения, которые являются внутренними нарушениями и, прежде всего, противоречат естественному закону. Рим растоптал и Священное Писание, и свою собственную традицию.

Выполняя пастырскую и пророческую миссию Старокатолической (WCNCC), мы постоянно подчеркиваем, что Бог любит грешника безоговорочно и призывает его к обращению, чтобы он мог жить. Нам всем, грешникам, предлагается подражать Блудному Сыну, который оставил свое греховное прошлое и вернулся в дом своего отца (ср. Лука 15:11-32).

Духовенство, независимо от степени сан, являющиеся членами отступнических церквей, благословляющих однополые пары, или состоящих в общении с отступническими церквями, делающими это, из-за тяжести греха, вопиющего к небу ( peccata in coelum clamantia ), потому что по злобе этого греха ( malitia ), за гнусный кощунственный акт окропления содомитов, они превратили святой сан в еретическое нечестие, вызывающее божественное мщение. В дополнение к ясному осуждению, присутствующему в Ветхом и Новом Заветах, церковная традиция, согласно св. Августину, св. Григорию Великому и св. Петру Канисию, говорит, что такие грехи кричат, кричат ​​или вопиют к Небу, потому что они совершаются непосредственно против высшее благо, которое необходимо каждому обществу в качестве основы. Такую же божественную месть вызывают те, кто поддерживает такое священство и считает его благом.

Подобным актом кощунственного окропления содомлян, согласно объективному церковному учению, духовенство впадает в анафему latae sendentiae , теряет свой священнический сан и честь, как прогорклая соль, а если искренне раскаивается и изъявляет желание служить вновь, после долгого В период покаяния они могут быть членами Церкви только как верующие миряне, но уже не как священники, из-за великих скандалов, связанных с тем, что они поддерживали peccatum sodomiticum во имя Церкви, совершая мерзости, противоречащие учению Церкви Христа, что самым грубейшим образом осквернило достоинство и честь ордена, носителями которого они являются.

Святая Церковь учит нас о грехах, вопиющих отмщения пред лицом Божиим, в силу масштабности нарушения общественного порядка, вызывающего наказание Божие на тех, кто их совершает: умышленное убийство ( homicidium voluntarium ) (Бытие 4: 10), грех Содома ( peccatum sodomiticum ) (Бытие 19:13), притеснение бедняков, вдов и сирот ( oppressio pauperum, viduarum atque Studentlorum ) (Исход 22:22 след.), лишение рабочих заработной платы ( mercesoperariorum ) defraudata ) (Второзаконие 24:14 след., Иак 5, 4). В-пятых, с этим связано притеснение порабощенного народа. Добавлялось и притеснение пленных людей.

Давайте посмотрим на некоторые выдержки из высказываний великих церковных деятелей по этому вопросу!

В 398 году в Гиппоне (близ нынешней Аннабы), отвечая на вопрос: «Что всегда зло?», святой Августин (354–430) пишет в «Исповеди»:

Зло, противоречащее природе, такое как нечестие содомлян, должно осуждаться и наказываться везде и всегда. Если бы все народы сделали это, по божественному закону, то все они были бы одинаково виновны, потому что этот закон не создал людей такими, чтобы они поступали так между собой.Таким образом, само общение, которое мы должны иметь с Богом, повреждается, когда созданная Им природа заражена извращенной похотью.

(С. Августин, «ИСПОВЕДИЯ» , liber III, глава 8)

В 1256 году в Париже св. Фома Аквинский пишет:

Если мы пойманы на какой-то смертельной вине, которая не состоит в смертном преступлении или пороке поведения, эту вину всегда можно исправить. Следует знать, что смертная вина — это то, что отнимает благодать, благодаря которой существует жизнь души, и это причина, почему всякая смертная вина направлена ​​против благодати, но некоторые из них противоречат разуму, как лжесвидетельство, другие — против природы, как содомия. , некоторые из них являются преступлениями, заслуживающими обвинения на суде, а некоторые - богохульными, то есть навязыванием Богу чего-либо ложного или лишением Его чего-либо, что существует в Нем, или приписыванием Ему того, чего нет в Нем.

( КОММЕНТАРИЙ К ПРЕДЛОЖЕНИЯМ ПЕТРА ЛОМБАРДА , IV. книга, 14. распознавание, 2. вопрос, 5. статья)

Таким образом, содомия (половой акт с лицом того же пола) является хрестоматийным примером вины против благодати и природы.

В 1272 году в Париже св. Фома Аквинский пишет:

В каждом роде хуже всего — искажение принципа, от которого зависят другие. Напротив, принципы разума — это те вещи, которые согласуются с природой, потому что разум, предполагая то, что определила природа, упорядочивает другие вещи согласно тому, что он считает нужным. Это проявляется как в надзоре, так и в практических вопросах. И поэтому, как в вопросах мышления самое трудное и самое гнусное заблуждение касается тех вещей, познание которых присуще человеку от природы, так и в вопросах действия труднее и отвратительнее действовать против того, что определено природой. Так как же в пороках, противных природе, человек нарушает то, что природа определила относительно употребления любовных удовольствий, то следует, что в таком деле этот грех является тяжелейшим из всех. После этого следует инцест, который противоречит естественному уважению... ( С. Фома де Аквино, SUMMA THEOLOGIAE , II-II, q. 154, a. 12 )

И сразу после этого, отвечая на 1-ю трудность, добавляет:

Как порядок правильного разума исходит от человека, так и естественный порядок исходит от самого Бога. И потому в грехах против природы, в которых нарушается сам природный порядок, совершается несправедливость по отношению к самому Богу, устроителю природы.

( С. Фома де АКИНО, SUMMA THEOLOGIAE , II-II, q. 154, a. 12 , ad 1)

На основании Священного Писания и нерушимой традиции грех Содома является одним из грехов, вопиющих к небу.

Святой Павел гремит:

Вы, мои братья и сестры, призваны быть свободными. Но не используйте свою свободу для потакания плоти. (Галатам 5:13)

Нет прощения и спасения без обращения, нет воскресения без исповедания грехов и покаяния! Это алфавит спасения.

Мы все грешники, но мы должны признать это и покаяться в своих грехах, а не объявлять грех «нашим правом», «гордостью меньшинства», «цивилизационным достижением», «отличием, которое следует защищать как выражение развитого общества». ." Общая наклейка или пароль с надписью «любовь есть любовь» означает не что иное, как ослепление глаз. Объявляя любовь тем, чем она не является, объявляя бесстыдство гордостью и правом, мы ставим себя совершенно против Бога. Обращение несет с собой печаль и бесконечную радость. Старый человек остается позади, новый человек облачается. Он принимает Божий взгляд на мир и отвергает свой ограниченный взгляд. Без Бога человек несчастен и разорен, заброшен и необучен.

Есть, к сожалению, и необращенные: они отходят от Иисуса – либо с первой встречи (богатый юноша, призванный следовать за Иисусом), либо после длительного пребывания с ним (Иуда Искариот – папа Бергольо).

Церковь существует для того, чтобы указывать верующим истинный путь спасения, а не для того, чтобы сбить их с пути спасения. Церковь здесь для того, чтобы говорить о существовании Ада, как об ужасной и реальной возможности провала, а не только о существовании Рая.

Сегодня нашим детям в школах диктаторски навязывают больные науки по девиантной учебной программе, цель которой – дальнейшее обезглавливание самых маленьких, как если бы их и без этого немного обезглавили. Политики служат сатанинскому тоталитаризму. Мы являемся свидетелями массовой слепоты политиков, церковных лидеров и всего общественного мнения под влиянием падшего Херувима.

Пасха предполагает Голгофу. Нам всем предстоит пройти свою Голгофу – крест жизни. Это значит, что мы должны отказаться от своих греховных наклонностей – все мы без исключения. Взгляните на падшего Дьявола, на того Херувима, который когда-то был одним из высших ангелов-покровителей, пример которого мы можем видеть на Ковчеге Завета, на херувимов, закрывающих свет святейшего величия Божьего, чтобы этот святейший свет творил не вредить существам, которые еще не готовы принять его сильнее. Тот некогда возвышенный Херувим стал разбойником, унесшим с собой треть низших ангелов, ставших демонами. Его бессовестная логика состоит в том, что он «имеет право на иной взгляд на реальность, в котором он бог, а не Бог», что «он имеет право по-новому интерпретировать Божий замысел, Божьи законы, законы Божественной вселенной». Он даже убивает Иисуса Христа на кресте как сообщник тех людей, которые разделяют его мировоззрение.

Воскресение Христово призывает каждого из нас к обращению, к принятию Иисуса Христа как своего Спасителя, к покаянию. Только через Христа мы можем ясно различить больную реальность сатанинского мира и увидеть падшего Херувима таким, каким он стал: безволосой мышью. В видении, которое я недостойно получил от Пресвятой Богородицы в 17 лет, одной из реальностей был Дьявол в виде безволосой мыши, бегущей по бескрайней пустыне без цели, потерянный и без достоинства (безволосый - он голый как Ева и Адам). Божий призыв к нам во Христе величественный, неповторимый, неповторимый, невообразимо возвышенный, радостный и сладкий. Во Христе мы наконец пришли в себя после великого странствия.

Не позволим Царству Божию остаться для нас закрытым. Лозунг «любовь есть любовь» — верный билет в ад. Это зло. Злоупотребляя любовью, все можно объявить любовью, все становится относительным, всякое своеволие становится чьим-то правом, и таким образом образуется хаос вселенной и растет число тех, кого святой Августин называл «проклятой толпой».

Несомненно: епископы, политики и люди, принявшие новые тенденции, ярко выраженные в Fiducia Supplicans , приближаются к этой проклятой толпе так же, как и к тем, кто их поддерживает. Не поддерживайте заблудших, но протягивайте руку помощи и влияйте на заблудших, чтобы они вернулись на путь Божий! Христос приглашает всех нас в Царство, но в конечном итоге только те, кто откликается ( kletoi ), открываются как приглашенные. Сердцу необходимо обратиться, отвернуться от лукавого пути, направиться на путь к граду Божию и принять весть с живой верой. Обращение, если мы хотим, чтобы оно было успешным, должно быть личным, послушным Слову Божьему, безвозвратным.

Наша человеческая жизнь на земле длится, как мгновение ока, не будем ограничиваться в своем божественном рвении страхом обзывательств, принижений, оскорблений и всего того, что естественно для всех, не желающих Бога. Лучше нам войти в Царство Небесное малым стадом, чем идти в проклятую толпу с большим и шумным грим-цирком.

Дорогие братья и сестры, Пасха 2024 года предлагает нам задуматься о серьезности ситуации, в которой оказались мир и церковь. Никогда в истории не было такого глобального безумия, таких широкомасштабных отклонений. Кульминация безумия нарастает в геометрической прогрессии и приобретает общие характеристики. Неуважение и ненормативная лексика окружают нас повсюду. Жизнь человека обречена на смерть еще до рождения различными земными законами, а недавно президент Франции объявил этот сатанинский заговор и убийство самых маленьких и беззащитных цивилизационным достоянием современной культуры и Европы. И давайте вспомним, что говорит Иисус: Если кто-нибудь соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, преткнуться, то лучше было бы, чтобы ему повесили на шею большой жернов и утопили его в пучине морской. . (Матфея 18:6)

Христос Господь показывает нам, что такое истинная любовь – это жертва жизни не по своей воле, а по воле Божией, по Божьим правилам, которые всегда были для спасения человека.

Давайте останемся едиными в твердой вере и верными Христу до конца,

независимо от того, удобно это или неудобно.

« У кого есть уши, да слышат

(Матфея 13:9)

Светлой и благословенной Пасхи!

Раб, в преддверии Пасхи 2024 года.


Всемирный совет национальных католических церквей